倒及牙 - 感情易生變. 倒及牙即下顎牙齒長得比上顎前，下面的牙齒太過突出向前，會蓋住上面的牙齒，上下咬合不齊。. 在面相學來說，上排牙齒代表著天，而下排牙齒則代表著地，倒及牙也就是地包天，代表著地有餘而天不足，被視為非吉利的面相。. 有倒及 ...
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（民間傳説） 五鬼又稱五瘟、 五瘟使者 、五瘟使，是 中國民間傳説 中的 瘟神 。 分別是春瘟張元伯、夏瘟劉元達、秋瘟 趙公明 、冬瘟鍾士季、總管中瘟史文業。 他們是中國民間信奉的司 瘟疫 之神，每年一些寺廟都會拜五鬼，以求 家畜 平安，指的就是這個五鬼。 寄託了中國 勞動人民 一種祛邪、避災、祈福的美好願望。 中文名 五鬼 別 名 五瘟 人 物 春瘟張元伯、夏瘟劉元達 含 義 家畜平安 地 區 中國 目錄 1 綜述 2 記載一 3 記載二 4 記載三 5 記載四 綜述 夏瘟：劉元達顯應將軍 五鬼：即瘟神，又稱五瘟，此是五方力士，在天上為五鬼，在地為五瘟（神）。 其中春瘟張元伯、夏瘟劉元達、秋瘟 趙公明 、冬瘟鍾士季、總管中瘟史文業。
四川省 ，简称 川 或 蜀 ，是 中华人民共和国 西南地区 一个 省份 ，省会及最大城市是 成都市 。 有" 天府之国 "之稱 [2] 。 位于 长江 上游，由 四川盆地 和川西高原山地两大部分组成，全省人口绝大部分都聚居在四川盆地 [3] 。 常住总人口8374万人，省人民政府駐 成都市 锦江区 督院街30号。 四川地区 先秦 时曾分属 巴 、 蜀 两国，故别称" 巴蜀 "，后因宋代在此设置的" 川峡四路 "而得名"四川" [2] 。
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東華鴿子的死與生 朱浩一 · 生態/環境 · 2023-09-11 那是人與野生動物暫時和解的瞬間，那是生命誕生的魔力與魅力，那是我們離開充滿刺激的方寸螢幕，活在此時此刻的難得時光。 五年前，我們這對來自繁華都市的父母，在坐擁藍天綠山大海的野性花蓮，誕下了一個女兒。 而常年缺乏運動、年紀三十有八的我，面對這個精力無限的小動物，著實是毫無招架之力。 幸好，我們住的地方就離東華大學不遠。 東華大學的壽豐校區，有高達兩百五十一公頃的面積，裡面能散步，能借書，能吃飯，偶爾假日還有市集能逛，身軀小小的她，對這個天大地大的玩樂場十分滿意。 與此同時，她也喜愛觀察東華校園內的某種動物。 不是東湖粼粼綠水中的鯉魚，不是忙著攀爬樹幹的松鼠，不是偶爾能聞其叫聲的小貓頭鷹鵂鶹，而是身影幾乎無所不在的鴿子。
長虹玻璃已經成為室內設計非常常見的屏隔、拉門甚至是櫃體門片的建材，長虹玻璃如此受歡迎的原因，是因為在透出光線的同時又能保有一定的隱私，透過長虹玻璃的直條紋簡約大方線條為空間增添優雅柔和的視覺，加上長虹玻璃百搭的特性，無論是室內設計中的哪一種風格，都能完美搭配不違和。
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地基主又稱宅神、地主神、地主公、地靈公、厝宅公等，是住宅、房舍的守護靈，拜地基主就像是拜碼頭，祈求保佑闔家平安。 同樣是保家宅平安，有些人會把地基主、土地公、灶神搞混，其實拜土地公和灶神是祭祀神明，拜地基主比較像介於神與靈間的存在。 風水專家江柏樂指出，地基主是原本就住在當地的靈魂，另一說則是早期平埔族會將過世的親人埋葬在住家附近，久而久之便成為在地守護神。 拜地基主時間？ 什麼日子和情況要拜地基主？ 拜地基主時機1：遷居入厝、正入新宅、安神位／工地動土、施工、裝修 拜地基主如同拜碼頭一般，表達「如有打擾或不周延的地方，敬請見諒」之意，同時祈求工程順利、闔家平安。 命理專家湯鎮瑋補充，也可以自行決定，並非一定要拜，只不過一旦拜了就要持續拜到搬家為止。
門牙大面相
